P.488 - அதிகை (திருவதிகை) - தாரணி மார்பினில்

2019-10-25

P.488 - அதிகை (திருவதிகை)

--------------------

(கலிவிருத்தம் - தானனா தானனா தானனா தானனா;

தானனா என்பது தனதனா / தானன / தனதன என்றும் சில சீர்களில் வரும்)

(விளம் விளம் விளம் விளம் - வாய்பாடு)

(சம்பந்தர் தேவாரம் - 3.35.1 - "முன்னைநான் மறையவை")

(சுந்தரர் தேவாரம் - 7.37.2 - "பறக்குமெங் கிள்ளைகாள்")

* (x) - புணர்ச்சி பிரித்த வடிவம்;

1)

தாரணி மார்பினில் தையலோர் பங்கினன்

கூரணி மழுவினன் கொல்புலித் தோலினன்

நீரணி சடையினன் நீள்மதில் அவைபட

ஆரழல் மூட்டினான் அதிகைவீ ரட்டனே.

தார் அணி மார்பினில் தையல் ஓர் பங்கினன் - மாலை அணிந்த மார்பில் உமையை ஒரு பங்காக உடையவன்;

கூர் அணி மழுவினன் - கூர்மை பொருந்திய மழுவை உடையவன்;

கொல்புலித் தோலினன் - கொல்லும் புலியின் தோலை ஆடையாக அணிந்தவன்;

நீர் அணி சடையினன் - சடையில் கங்கையை அணிந்தவன்;

நீள்மதில் அவை பட ஆரழல் மூட்டினான் - பெரிய முப்புரங்கள் அழியும்படி அவற்றைத் தீப் புகச் செய்தவன்; (படுதல் - அழிதல்);

அதிகை வீரட்டனே - திருவதிகை வீரட்டத்தில் உறையும் சிவபெருமான்;

2)

இரண்டென ஒன்றென எட்டென ஆயவன்

சரண்புகும் அடியவர் தம்வினை தீர்ப்பவன்

முரண்படும் அசுரர்கள் மூவரின் கூட்டமார்

அரண்பட எய்தவன் அதிகைவீ ரட்டனே.

இரண்டு என ஒன்று என எட்டு என ஆயவன் - ஏகன், சிவம் சக்தி, அட்டமூர்த்தி என்றெல்லாம் வடிவங்கள் உடையவன்; (அப்பர் தேவாரம் - 5.42.7 - "உமை பங்கனார் எட்டும் ஒன்றும் இரண்டுமூன் றாயினார்");

சரண்புகும் அடியவர்தம் வினை தீர்ப்பவன் - சரண்புகுந்த பக்தர்களது வினைகளைத் தீர்ப்பவன்;

முரண்படும் அசுரர்கள் மூவரின் கூட்டம் ஆர் அரண் பட எய்தவன் - பகைத்த மூன்று அசுரர்களது கூட்டங்கள் பொருந்திய முப்புரங்களும் அழியும்படி ஒரு கணை எய்தவன்;

அதிகை வீரட்டனே - திருவதிகை வீரட்டத்தில் உறையும் சிவபெருமான்;

3)

வம்பவிழ் மலர்கொடு மலரடி போற்றினார்

வெம்பவ நோய்தனை வீட்டிடும் எம்பிரான்

உம்பர்கள் தலைமகன் ஒன்னலர் புரமெரி

அம்பினை எய்தவன் அதிகைவீ ரட்டனே.

வம்பு அவிழ் மலர்கொடு மலரடி போற்றினார் வெம்-பவநோய்தனை வீட்டிடும் எம்பிரான் - வாசனை கமழும் பூக்களால் மலர்த்திருவடியை வழிபட்ட பக்தர்களது கொடிய பிறவிப்பிணியைத் தீர்க்கும் எம்பெருமான்; (வம்பு - வாசனை);

உம்பர்கள் தலைமகன் - தேவர்கள் தலைவன்;

ஒன்னலர் புரம் எரி அம்பினை எய்தவன் - பகைவர்களது முப்புரங்களை எரித்த கணையை எய்தவன்; (ஒன்னலர் - பகைவர்);

அதிகை வீரட்டனே - திருவதிகை வீரட்டத்தில் உறையும் சிவபெருமான்;

4)

பரவிய அடியவர் படுதுயர் தீர்ப்பவன்

குரவொடு கூவிளம் குஞ்சியிற் சூடினான்

விரவலர் முப்புரம் வெந்தற வில்லினில்

அரவினை ஆர்த்தவன் அதிகைவீ ரட்டனே.

பரவிய அடியவர் படுதுயர் தீர்ப்பவன் - துதிக்கும் அடியார்களது பெருந்துன்பத்தைத் தீர்ப்பவன்; (படுதுயர் - 1. கொடிய துன்பம்; 2. அனுபவிக்கின்ற துன்பம்);

குரவொடு கூவிளம் குஞ்சியில் சூடினான் - தலையில் குராமலர், வில்வம் இவற்றைச் சூடியவன்;

விரவலர் முப்புரம் வெந்து அற வில்லினில் அரவினை ஆர்த்தவன் - பகைவர்களது முப்புரங்கள் வெந்து அழியும்படி வில்லில் பாம்பை நாணாகக் கட்டியவன்; (விரவலர் - பகைவர்); (ஆர்த்தல் - கட்டுதல்);

அதிகை வீரட்டனே - திருவதிகை வீரட்டத்தில் உறையும் சிவபெருமான்;

5)

கழலிணை தொழுதவர் கவலைகள் தீர்ப்பவன்

மழவிடை ஊர்தியன் மார்பினில் நூலினன்

குழைதிகழ் காதினன் கூடலர் முப்புரம்

அழல்விழ எய்தவன் அதிகைவீ ரட்டனே.

கழல்இணை தொழுதவர் கவலைகள் தீர்ப்பவன் - இருதிருவடிகளைத் தொழுத அன்பர்களது கவலைகளைத் தீர்ப்பவன்;

மழவிடை ஊர்தியன் - இளைய இடபத்தை வாகனமாகக் கொண்டவன்; (மழ – இளைய);

மார்பினில் நூலினன் - மார்பில் முப்புரிநூலை அணிந்தவன்;

குழை திகழ் காதினன் - காதில் குழையை அணிந்தவன்;

கூடலர் முப்புரம் அழல் விழ எய்தவன் - பகைவர்களது முப்புரங்கள் தீயில் விழும்படி அம்பை எய்தவன்; (கூடலர் - பகைவர்); (அழல் - தீ);

அதிகை வீரட்டனே - திருவதிகை வீரட்டத்தில் உறையும் சிவபெருமான்;

6)

தொழுதெழும் தொண்டர்தம் துயரினைத் தீர்த்தருள்

தொழிலுடைத் தூயவன் சுடர்மதிச் சடையினன்

உழிதரு முப்புரம் ஒருநொடி அளவினில்

அழிவுற எய்தவன் அதிகைவீ ரட்டனே.

தொழுதெழும் தொண்டர்தம் துயரினைத் தீர்த்தருள் தொழிலுடைத் தூயவன் - தொழும் தொண்டர்களது துயரைத் தீர்த்து அருளும் தொழிலை உடைய தூயன்; (சுந்தரர் தேவாரம் - 7.1.9 - "தொழுவாரவர் துயராயின தீர்த்தல் உன தொழிலே");

சுடர்மதிச் சடையினன் - ஒளிவீசும் திங்களைச் சடையில் அணிந்தவன்;

உழிதரு முப்புரம் ஒருநொடி அளவினில் அழிவுற எய்தவன் - எங்கும் அலையும் முப்புரங்கள் ஒருநொடிப்பொழுதில் அழியும்படி கணை எய்தவன்; (உழிதல் - அலைதல்); (தருதல் - ஒரு துணைவினை);

அதிகை வீரட்டனே - திருவதிகை வீரட்டத்தில் உறையும் சிவபெருமான்;

7)

பத்தரைக் காப்பவன் பழவினை தீர்ப்பவன்

நித்தியன் முத்தியன் நெற்றியில் நேத்திரன்

முத்தலை வேலினன் முப்புரம் வெந்தற

அத்திரம் எய்தவன் அதிகைவீ ரட்டனே.

பத்தரைக் காப்பவன் பழவினை தீர்ப்பவன் - பக்தர்களைக் காத்து அவர்களது பழவினையைத் தீர்ப்பவன்;

நித்தியன் முத்தியன் - அழிவற்றவன், முக்திநிலையில் இருப்பவன்; (சம்பந்தர் தேவாரம் - 1.8.2 - "முத்தியர் மூப்பிலர் ஆப்பினுள்ளார்");

நெற்றியில் நேத்திரன் - நெற்றிக்கண்ணன்;

முத்தலை வேலினன் - திரிசூலத்தை ஏந்தியவன்; (பட்டினத்து அடிகள் - திருஏகம்பமுடையார் திருவந்தாதி - 11.29.17 - "பொரு-முத்தலைவேற் படைக்-கம்பர்");

முப்புரம் வெந்து அற அத்திரம் எய்தவன் - முப்புரங்கள் சாம்பலாகும்படி கணை எய்தவன்;

அதிகை வீரட்டனே - திருவதிகை வீரட்டத்தில் உறையும் சிவபெருமான்;

8)

குன்றன தோள்களால் கோன்மலை பேர்த்திடச்

சென்றவன் அழுதிடத் திருவிரல் ஊன்றினான்

ஒன்றலர் மதில்களை ஒருமலை வில்லினால்

அன்றெரி செய்தவன் அதிகைவீ ரட்டனே.

குன்று அன தோள்களால் கோன்மலை பேர்த்திடச் சென்றவன் அழுதிடத் திருவிரல் ஊன்றினான் - மலை போன்ற பெரிய வலிய புஜங்களால் ஈசனது கயிலைமலையைப் பெயர்க்கச் சென்ற இராவணனை அவன் அழும்படி திருப்பாதவிரல் ஒன்றை ஊன்றி நசுக்கிய பெருமான்;

ஒன்றலர் மதில்களை ஒரு மலைவில்லினால் அன்று எரி செய்தவன் - பகைவர்களது முப்புரங்களை மேருமலையை வில்லாக ஏந்தி முன்பு எரித்தவன்; (ஒன்றலர் - பகைவர்);

அதிகை வீரட்டனே - திருவதிகை வீரட்டத்தில் உறையும் சிவபெருமான்;

9)

அம்புயன் அரியிவர் அறிவொணாச் சோதியான்

நம்பிய அன்பரை நண்ணிநின் றருள்பவன்

கொம்பனாள் பங்கினன் கூடலர் புரமெரி

அம்பினை எய்தவன் அதிகைவீ ரட்டனே.

அம்புயன் அரி இவர் அறிவு ஒணாச் சோதியான் - தாமரைமலர்மேல் இருக்கும் பிரமன், திருமால் இவர்களால் அறிவதற்கு அரிய ஜோதி;

நம்பிய அன்பரை நண்ணிநின்று அருள்பவன் - விரும்பி வழிபடும் பக்தர்களை அருகிருந்து காத்தருள்பவன்; (நம்புதல் - விரும்புதல்; நம்பிக்கை வைத்தல்);

கொம்பு அனாள் பங்கினன் - பூங்கொம்பு போன்ற உமையை ஒரு பங்கில் உடையவன்; (அனாள் - அன்னாள் - போல்பவள்);

கூடலர் புரம் எரி அம்பினை எய்தவன் - பகைவர்களது முப்புரங்களை எரித்த அம்பை எய்தவன்; (கூடலர் - பகைவர்);

அதிகை வீரட்டனே - திருவதிகை வீரட்டத்தில் உறையும் சிவபெருமான்;

10)

நித்தலும் பொய்யுரை நீசர்சொல் நீங்குமின்

அத்தியின் ஈருரி போர்த்தவன் ஆறணி

வித்தகன் வென்றிவெள் விடையினன் புரமெரி

அத்திரம் எய்தவன் அதிகைவீ ரட்டனே.

நித்தலும் பொய் உரை நீசர் சொல் நீங்குமின் - எந்நாளும் பொய்களையே சொல்லும் கீழோர்களது பேச்சை நீங்குங்கள்; (நீங்குமின் - நீங்குங்கள்);

அத்தியின் ஈர்உரி போர்த்தவன் - யானையின் உரித்த ஈரத்தோலைப் போர்த்தவன்; (ஈர்த்தல் - உரித்தல்); (ஈர் - ஈரம்); (உரி - தோல்);

ஆறு அணி வித்தகன் - கங்கையைச் சடையில் அணிந்த வல்லவன்;

வென்றி வெள்விடையினன் - வெற்றியுடைய வெள்ளை இடபத்தை வாகனமாக உடையவன்; (வென்றி - வெற்றி);

புரம் எரி அத்திரம் எய்தவன் - முப்புரங்களை எரித்த கணையை எய்தவன்;

அதிகை வீரட்டனே - திருவதிகை வீரட்டத்தில் உறையும் சிவபெருமான்;

11)

சுடுபொடி பூசிய சுந்தரன் பூங்கணை

தொடுமதன் உடலறச் சுட்டவன் உலகினில்

இடுபலிக் குழல்பவன் இகலியார் முப்புரம்

அடுசரம் உய்த்தவன் அதிகைவீ ரட்டனே.

சுடுபொடி பூசிய சுந்தரன் - வெந்த வெண்ணீற்றைப் பூசிய அழகன்;

பூங்கணை தொடு மதன் உடல் அறச் சுட்டவன் - மலர்க்கணையை எய்த மன்மதனது உடல் அழியும்படி சுட்டெரித்தவன்;

உலகினில் இடுபலிக்கு உழல்பவன் - உலகில் பிச்சை ஏற்று உழல்பவன்;

இகலியார் முப்புரம் அடு-சரம் உய்த்தவன் - பகைவர்களது முப்புரங்களை எரித்த கணையை எய்தவன்; (இகல்தல் - பகைத்தல்; இகலியார் - பகைவர்); (அடுதல் - அழித்தல்); (உய்த்தல் - ஆயுதம் பிரயோகித்தல்); (சம்பந்தர் தேவாரம் - 2.25.1 – "இகலியார்புரம் எய்தவன்"); (சம்பந்தர் தேவாரம் - 2.24.2 - "சிறவார் புரமூன் றெரியச் சிலையில் உறவார் கணை உய்த்தவனே");

அதிகை வீரட்டனே - திருவதிகை வீரட்டத்தில் உறையும் சிவபெருமான்;

வி. சுப்பிரமணியன்

----------- --------------